Lun. Gen 13th, 2025
Eurotrash: portare alla luce la collaborazione e l'autocompiacimento di una famiglia

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Ci sono state reazioni contrastanti alla pubblicazione del romanzo d'esordio di Christian Kracht Faserland (1995), in cui un anonimo ventenne rampollo di una ricca famiglia viaggia attraverso la Germania indulgendo in ogni sorta di eccessi.

Alcuni critici si sono lamentati dell'apatia e del nichilismo del protagonista e hanno identificato i peggiori eccessi della narrativa postmoderna: un narratore inaffidabile e una narrazione autoreferenziale. Altri lodarono la sua distorsione della cultura del consumo e lo considerarono un pioniere della letteratura “pop” in lingua tedesca.

I libri pubblicati da allora dall'autore svizzero non hanno mai mancato di suscitare qualche tipo di controversia, con Kracht apparentemente determinato a farlo épater les borghese. In Eurotrashil suo quinto romanzo, originariamente pubblicato in tedesco nel 2021, e una sorta di seguito di FaserlandKracht penetra nelle storie nascoste di collaborazione e compiacenza che hanno pesato così tanto sulle famiglie svizzere come la sua.

«Comunque sono dovuto tornare di nuovo a Zurigo per qualche giorno. Mia madre desiderava urgentemente vedermi”. Con queste righe di apertura, il narratore in prima persona – una versione riconoscibile dell'autore stesso – inizia un viaggio che porterà lui e sua madre, malata terminale e drogata di vodka e pillole, da una clinica psichiatrica di Zurigo a un mondo nazista. -una comune sulle montagne bernesi, un ghiacciaio nelle Alpi e, infine, la tomba di Jorge Luis Borges in un cimitero di Ginevra.

Il viaggio tra madre e figlio è spinto dal senso di colpa e dal disagio. Il narratore, che sta cercando di adempiere ai suoi doveri filiali, si sta anche rendendo conto che la sua vita privilegiata è stata costruita sulla complicità dei suoi antenati con alcune delle peggiori atrocità del XX secolo. “Era come se da decenni mi trascinassi sull'orlo di un'enorme malizia e semplicemente non riuscissi a venirne a capo.”

L'obiettivo di sua madre, nel frattempo, è quello di liberarsi rapidamente della propria ricchezza, “investita principalmente in sistemi d'arma tedeschi e aziende lattiero-casearie svizzere”. Sono d’accordo sul fatto che “l’unico modo per gestire il denaro in modo sensato era donarlo”. Mentre girano per la Svizzera, portando pacchi di banconote in un sacco della spazzatura, Christian riflette sul fatto che “esisteva effettivamente una correlazione tra denaro e spazzatura”.

Per passare il tempo e calmare le sue ansie, racconta storie a sua madre, inclusa una storia distopica sulla Svizzera che barcolla verso l'estrema destra, vieta le moschee, reinsedia gli immigrati, raduna i vegani, reintroduce le esecuzioni pubbliche, annulla i trattati con l'Unione Europea e rafforzamento dei legami con la Gran Bretagna. “Questa è una storia terribile, Christian”, dice, con malcelato piacere.

Kracht è deliziosamente irrispettoso verso tutti, ovunque. Zurigo è “una città di quadri intermedi avidi di denaro e di imbroglioni deprimenti e luogotenenti di riserva”. Ginevra è “quella terribile, fasulla, gelida città protestante, piena di poser, spacconi e contatori di fagioli”. È “stupito dalla grossolanità dei volti dei bernesi, dalla loro rustica ambiguità e dal loro astuto istinto svizzero verso l'ostilità . . . e la loro ossificata insistenza sulla propria provincialità”.

La Svizzera, riflette il cristiano semi-immaginario, è un luogo “senza musica, senza film e senza letteratura; in Svizzera non c'era assolutamente nulla tranne il desiderio svizzero di un lusso più banale, il desiderio di sushi, scarpe da ginnastica colorate e Porsche Cayenne e la costruzione di altri giganteschi centri di bricolage nella vasta regione [agglomerations]”.

In mani più serie, l'argomento potrebbe essere insopportabilmente cupo, ma Kracht cammina con leggerezza nell'oscurità. Ecco il narratore che spiega perché sua madre evitava di fare il bagno nel lago di Zurigo: “Me lo aveva sempre detto. . . che non sapeva più nuotare [there] da allora. . . la sua migliore amica, si era rivolta alla società svizzera Exit per il suo suicidio assistito e aveva decretato che le sue ceneri fossero sparse nelle limpide e piacevoli acque del lago. Mia madre aveva detto che avrebbe ingoiato accidentalmente un po' d'acqua del lago mentre nuotava, e poi avrebbe bevuto Margie, e quella era un'idea orribile per lei.

Dietro l'umorismo acre e l'invettiva furiosa si sviluppa una tenerezza genuina nel rapporto tra Christian e sua madre. Essendo stati a lungo alienati l'uno dall'altro, si ritrovano costretti a un'inaspettata forma di intimità mentre lui impara a cambiarle le sacche per la colostomia. Nonostante tutto il suo apparente cinismo, il libro ha un cuore.

Un prosatore così impavido merita un traduttore altrettanto impavido, e Kracht ha trovato ancora una volta in Daniel Bowles un partner perfetto. Le rappresentazioni del “calmo, vellutato tintinnio di mia madre”, o di politici che “erano stati lacerati, marci e rovinati dal loro spaventoso potere”, rendono Eurotrash non solo un viaggio su strada esilarante e inquietante di un romanzo, ma anche una lettura esilarante nella sua interpretazione in lingua inglese.

Eurotrash di Christian Kracht, tradotto da Daniel Bowles Coda del serpente £ 12,99, 192 pagine